Хадж по ханафитскому мазхабу

Все, что необходимо знать о правилах совершения паломничества в Мекку. Об условиях и нормах хаджа, согласно ханафитскому мазхабу, рассказывает имам Центральной Соборной мечети Нижнекамска (Татарстан), преподаватель академии "Медина" Салимджан-хазрат Домнин.

Для регистрации в онлайн-академии «Медина», рекламу которой вы видели в этой передаче, пройдите по ссылке.

Содержимое

Что такое Хадж

Хадж — это специальная поездка, совершаемая определенными категориями людей при выполнении необходимых условий. Хадж стал обязательным в шестом году по Хиджре, также некоторые ученые сказали то, что в восьмом году или же в девятом году.

Хадж является фарзом - обязательным поклонением, которые должны совершить люди при выполнении условий. Доказательству хаджа в Коране, а также в Сунне пророка Мухаммада есть множество доказательств, из которых Аллах (Субханаху уа Тааля) говорит: «Завершайте Хадж и малое паломничество во имя Аллаха» (сура Аль-Бакара (Корова), 196-й аят). Также пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Ислам построен на пяти столпах, среди которых является Хадж - паломничество в Мекку к Дому Аллаха».

Условия Хаджа

Хадж становится обязательным при выполнении следующих условий:

во-первых - Ислам;
во-вторых – совершеннолетие;
в-третьих - здоровье;
в четвертых - денежная возможность;
в-пятых, который касается женщин - наличие махрама.

Теперь рассмотрим каждый пункт по отдельности.

1 условие

Во-первых, человек должен быть мусульманином потому, что Аллах (Субханаху уа Та'аля) в Коране говорит то, что Аллах не примет деяний, которые совершены не мусульманином.

2 условие

Во-вторых, совершеннолетие, как сказал пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи уа саллям): «Поднята перо с троих людей: из ребенка, пока он не достигнет совершеннолетия — это говорит о том, что ребенку не запрещено совершать Хадж, однако обязательность выполнения ходжа снимается только лишь при совершении хаджа после совершеннолетия.

3 условие

Третье, человек должен быть здоровым, физически подготовленным к тяготам Хаджа. Если же человек болеет или же имеет какие-нибудь физические недостатки, то в этом случае Хадж является для него необязательным, однако он может вместо себя отправить какого-нибудь другого человека, который уже совершил Хадж и этот человек совершает Хадж от его имени, однако при условии, что человек будет действительно болен и его болезнь будет не проходящая.

4 условие

В-четвертых, денежная возможность, человек должен быть достаточным финансово обеспеченным для того, чтобы оставить запас и для своей семьи, которую он оставляет у себя дома, а также деньги должны ему хватать на Хадж, чтобы совершить все деяния во время Хаджа, а также провизия и пропитание. Человек, который не обладает достаточными финансовыми возможностями, Хадж для него не является обязательным.

5 условие

И последнее, наличие махрама - это касается женщин. Махрам - это тот человек, за которого женщина не может выйти замуж до самой своей смерти, обычно это ближайшие родственники: отец, дядя, дед, сын, племянник, брат, также сюда входит и зять, а также отчим, которые не являются кровными родственниками, но являются махрамами. Женщине запрещено выходить в путешествие, кроме как если она будет вместе с махрамом. Пророк (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Не дозволено женщине, которая верует в Аллаха и в Судный день, выходить в путешествие длиною три дня без махрама» и поэтому Хадж не будет обязательным для той женщины, которая и здорова и имеет достаточно финансовую обеспеченность, однако если у нее не будет ближайших родственников – махрамов, которые могут ее сопроводить на всю поездку во время Хаджа.

Теперь смотрите вот это вот все условия действительности Хаджа. Хадж является фарзом, который нужно выполнить один раз за всю жизнь и в этом есть мудрость Аллаха (Субханаха уа Тааля) потому, что Хадж - это нелегкое поклонение и она имеет определенные трудности, из-за этого, по милости Аллаха, Хадж является фарзом, который нужно исполнить лишь один раз за всю жизнь. Что касается вопросов Хаджа, то обычно, эти вопросы разбираются непосредственно перед поездкой на Хадж, и поэтому сегодня у нас будет лишь ознакомительный урок к этой теме. Более подробную и точную информацию вы сможете узнать у руководителей ваших групп перед поездкой на Хадж.

Фарды Хаджа

Теперь разберем основные моменты, которые касаются Хаджа. Фарзы Хаджа:

во-первых, стояние в долине Арафат;
во-вторых, Таваф Ифада.

Хадж, как и все поклонения имеет обязательные фарзы, без которых это поклонение не будет действительным, иногда их называют столпами какого-нибудь поклонения и столпами Хаджа являются эти 2 действия: стояние в долине Арафат, паломник должен хотя бы на секунду оказаться на долине Арафа до наступления расцвета десятого дня месяца Зуль-хиджджа.

Также, ученые ханафитского мазхаба говорят, что паломник, который совершает Хадж, должен на протяжении Хаджа, после этих действий, после стояния на долине Арафа, после ночевки в долине Муздалифа, они говорят, паломник должен совершить большую часть Тавафа Ифада. Этот таваф - обход вокруг Каабы, которые паломники начинают совершать в десятый день месяца Зуль-хиджджа и обязаны сделать до тех пор, пока они являются паломниками.

Второй столп Хаджа - Таваф и его ваджибы

Таваф Ифада является вторым столпом совершения Хаджа. Также, по мнению ханафитских ученых, у Хаджа есть еще и ваджибы.

Ученые говорят, ваджибами являются:

Чтобы человек вошел в состояние ихрам в Микъате — это определенные точки, проезд в которых, запрещен в обычной одежде без намерения без состояния ихрам;
Во-вторых, паломник должен совершить таваф полностью не только большую часть;
В-третьих, он должен совершить бег между горой Сафа и Марва;
В-четвертых, он должен стоять на долине Арафа до захода солнца, обязательно до захода солнца. После захода солнца он может выдвигаться в путь;
Пятое — это ночевка в долине Муздалифа, ночевать, провести ночь с 9-го на 10-й месяц Зуль-Хиджджа в долине Муздалифа;
А далее идет, что человек должен бросить камни в последней столб, который называется «Джамратуль Акъаба» в 10-й день месяца Зуль-хиджджа;
Далее, он должен зарезать барашку после того, как бросит камни. Если он отдал кому-нибудь деньги, который будет резать от его имени барашку, то эта обязанность с него снимается;
Далее, он должен постричь волосы и это также является ваджибом, и вот после совершения этих действий.

Хадж будет, в какой-то мере, полным. Однако, у Хаджа есть много и других Сунн, которые необходимо выполнить потому, что пророк (салляллаху алейхи ва салям) сказал: «Идеально совершенных Хадж, единственной его наградой будет Рай», и поэтому Хадж, который был выполнен полностью в соответствии с Сунной пророка (алейхи ссаляту уа саллям), в котором не было недостатков и не было греховных поступков единственной наградой для этого Хаджа будет Рай.

Порядок действий в Медине

Теперь я вам расскажу примерный порядок совершения действий паломникам по прибытию в город Медина.

После прибытия паломника в Медину, он должен будет достичь местности, которая называется Зуль Хулейфа, она находится в пригороде города Медина в направлении города Мекки;
Прибыв туда, паломники должны совершить омовение и желательно, чтобы это было большое омовение – гъусль;
После этого, мужчины облачаются в белые одежды два куска материи, которые не сшиты между собой, а женщина может оставаться в обычных своих одеждах;
После этого, паломник должен сделать намерение сказать: «Аллахумма, ляббайка умратан», если он хочет совершить умру или же «Аллахумма, ляббайка хадж»,если он совершает умру а после этого желает совершить хадж или же если он совершает хадж и умру вместе то он говорит: «Аллахумма, Ляббайка умратан аль Хадж».

Запреты паломникам в Хадже

После этого, как только он скажет эти слова и его сердце будет переполнена этим намерением после этого ему станет запретным совершение некоторых действий, как, например:

покрывать голову;
закрывать лицо;
пользоваться какими-либо благовониями;
стричь волосы на всем теле;
стричь ногти;
также совершать половую близость и своей женой или же делать какие-нибудь предпосылки к этому, как, например, обнимание, целования и так далее, все это является запретным действием для паломников;
Также паломнику-мужчине запрещено одевать одежды, которые сшиты, в которых есть нитки, вся одежда должна быть удалена и паломник облачается только лишь в одежду ихрам - два белых куска материи.

Порядок совершения Умры перед Хаджем

После этого, паломник начинает говорить тальбия, который звучит так: «Ляббайкя, Аллахумма, ляббайкя, ляббайкя ля шарикя лякя, ляббайкя; инналь-хамда, ванни’мата лякя валь-мулька, ля шарикя лякя». Основной смысл, которого означает «Вот я Аллах перед тобой» и это он повторяет до тех пор, пока не прибудет в Мекку и не увидит Каабу, и как только он увидит Каабу, он прекращает совершать эту тальбия.
После этого, отдохнув либо направившись сразу же в мечеть, он должен совершить таваф, первый круг, которого начинается напротив черного камня и совершается против часовой стрелки. Совершив семь кругов, он выходит из тавафа и идёт пить воду зам-зам. Во время совершения тавафа, если у него есть возможность поцеловать камень и либо дотронуться до него, он должен это сделать. Однако крайне запрещено, если там находится большое количество людей и человек будет пробиваться через них, силой отталкивая, причиняя неудобства. Ведь помните, пророк (салляллаху алейхи уа салям) сказал: «Идеально выполненный Хадж - безупречный Хадж», а эти действия не делают Хадж безупречными.
После того, как он выпьет Зам-зам, он должен совершить за местом Ибрахима 2 ракаата нафль намаза - дополнительные молитвы. Если это не представляется возможным, он совершает этот намаз в любой части мечети. 2 ракаата обычной молитвы, как первом ракаате желательно читать суру Фатиха из суру Кяфирун, во втором же ракаате желательно читать суру Фатиха и Ихляс.
После этого паломник направляется Мас’а - это расстояние между горой Сафа и Марва, и должен начать совершать бег, начиная с горы Сафа. Пробежав расстояние между горой Сафа и Марва в одну сторону, и вернувшись обратно в другую сторону будет считаться за два круга. Каждый раз направляясь от одной горы к другой, вы совершаете один круг. Пробежав, таким образом, семь раз начиная с горы Сафа и заканчивая на горе Марва, вы закончили Саа - бег между горой Сафа и Марва.
После этого, вы можете постричь, либо же полностью побриться налысо, это касается мужчин, женщины же стригут волосы длиной одной фаланги пальца.
После того, как вы подстриглись, вы выходите из состояния ихрама и будете ожидать, когда наступит сам Хадж, а то, что вы сейчас выполнили, это была Умра.

Порядок Хаджа

На Хадже восьмой день месяца Зуль-хиджджа, вы направляетесь в Мина и живете там, находитесь там и занимайтесь богоугодными делами: чтение Корана, поминания Аллаха, совершение молитв. В долине Мина все молитвы совершаются в свое время, однако, они сокращаются.
После этого на девятый день - это день Арафат. В день стояния в долине Арафа паломники выдвигаются в долину Арафа. Прибыв туда, совершив два намаза одним азаном и двумя икаматами, соединив зухр и аср молитвы, сократив их на два ракаата, паломники начинают делать дуа, и молятся Аллаху и просят Его о прощении до тех пор, пока солнце не сядет. После этого паломники прибывают в долине Арафа до самого захода солнца.
После захода солнца, они выдвигаются в местность, которая называется Муздалифа, она находится между долиной Мина и Арафатом. Прибыв туда, паломники совершают ночевку спят до утреннего намаза.
Совершив утренний намаз в Муздалифа, они набирают по дороге камни, семь камней, величина которых не должна превышать фалангу пальца и не менее, чем горошину. Набрав эти камни, паломники направляются в Джамаратуль Акъаба - самый дальний столб от Муздалифа и самый ближней к Мекке. Бросив семь камней, в каждый раз, говоря: «Аллаху Акбар», паломники делают дуа и возвращаются в Мину.
Тот, кто режет жертвенное животное сам, он идет резать, а тот, кто отдал деньги, чтобы другие это сделали, то он уже после этого стрижется. Той же самой стрижке, которую вы выполнили во время Умры, это женщины стригут в длину фаланги пальца, а мужчины могут побриться налысо либо подкоротить волосы.
После этого, если есть возможность люди паломники направляются в Мекку для совершения Тавафа Ифада - главного тавафа, который является обязательной частью Хаджа. Если это не представляется возможным по причине скопления большого количества людей, то это можно оставить и на оставшиеся три дня дней Ташрикъ.
Совершив таваф, паломник возвращается в Мина и проводит там еще два или же три дня.
После этого на 11-й и 12-й, если остается и на 13-й день месяца Зуль-хиджджа, он собирает по 21 камень, по семь камней на три столба и идет бросать камни после обеда в Джамарат и начинает бросать с маленького Джамарата с ближайшего к вам от Мина и самого дальнего от Мекки, и заканчивая последним Джамаратуль Акъаба, который является самой ближайшей от Мекки и самой дальней для вас.
После совершения всех этих действий, вы выходите из ихрама и возвращайтесь обратно в Мекку, и на этом ваш Хадж закончен.
Однако, нужно помнить, если вы захотите после этого покинуть Мекку, вы должны совершить прощальный таваф - прощальный обход вокруг Каабы точно также семь кругов против часовой стрелки, начиная с уровня черного камня и заканчивая там же. После совершения прощального тавафа, ваш Хадж будет завершенным.