Интервью Точка зрения

В чем главная ошибка “реформы ислама” Макрона? Точка зрения

Как Вы относитесь к планам Э. Макрона о проведении так называемой реформы ислама? На этот вопрос отвечает Мельник Сергей Владиславович, кандидат философских наук, научный сотрудник Института научной информации по общественным наукам Российской академии наук, сотрудник Секретариата по межрелигиозным отношениям Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, сотрудник Секретариата Межрелигиозного совета России.

Когда мы говорим об идее Макрона по поводу реформы ислама и вообще о том, насколько государство может вмешиваться в дела религии, очень важно различать две сферы: богословскую и социальную. Вот религия может рассматриваться как мировоззренческая система, как совокупность ценностей, норм поведения, заповедей, как такой целостный образ жизни и духовная практика. Вот это богословская сфера.

И второй способ рассмотрения – это религия, как социальный институт. То есть верующие составляют значительную часть населения. В современных, многоконфессиональных культурных обществах очень важно, чтобы люди верующие жили в мире гармонично. И государство оно озабочено именно этим, чтобы граждане соблюдали законы, они жили в согласии. То есть государство заинтересовано в управлении религиозным фактором, именно религией, как социальным институтом. Потому что если граждане будут едины, сплочены, тогда и государство будет сильным и процветающим.

При этом содержание самой веры, то есть веришь ты в одного Бога и как ты Его понимаешь или веришь ты в много богов, или как буддисты вообще не веришь в Бога – для государства это неважно. Лишь бы соблюдались законы и было согласие.

Позиция властей Франции

Власти Франции они именно в этом направлении рассматривали эту реформу. Почему эта новость получила такой вот широкий общественный резонанс? Видимо из-за того, что там были употреблены слова «просвещенный ислам», «реформа ислама».

То есть получается, что без вот этой вот реформы президента Франции ислам не просвещенный, темный, дикий, варварский. Конечно мусульманам такое неприятно слышать. Это абсолютно понятно. Но опять-же необходимо различать богословскую сферу и социальную. Это два разных дискурса. И не смешивать их. Макрон говорил о сепаратизме, об экстремизме, о регулировании образовательной сферы. И ничего такого нового в этом нет. То есть здесь во многом имеет место недопонимание из-за вот этого словосочетания «реформа ислама», «просвещенный ислам» неудачными и даже провокационными. И вот во многом из-за них, из-за смешивания двух сфер социальной (взаимодействие государства с религиями) и религиозной. И произошло вот это недопонимание.

В этом разделе:

1 комментарий

Добавить комментарий

Войдите, чтобы оставить комментарий: