Нужно ли мусульманину платить за проезд? Можно ли ехать "зайцем", и если нет, то почему? Отвечает Руфат-хазрат Ахметжанов, имам-хатыб Исторической мечети г. Москвы.
Этот вопрос о том, обманывает ли мусульманин, является ли он лгуном, лжецом, предателем и т.д. Понятное дело, что человек, который не оплачивает проезд, тем самым кого-то обманывает, в данном случае государство. Обманывать никого нельзя и само по себе стремление обмануть греховно, поэтому я думаю, что человек должен платить.
Более того, если человек, будучи облаченным в мусульманскую одежду, не платит, перепрыгнув, к примеру, через турникет, то он создает об исламе дурное впечатление. И люди, смотря на него, считают, что мусульмане все такие: странные, асоциальные, не соблюдающие законы, но требующие соблюдение законов, которые касаются их самих. Т.е они что-то требуют, а сами не хотят подчиняться абсолютно никаким правилам. Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) говорил: "Тот, кто жульничает, обманывает, - не из нас". Достаточно короткие, но в то же время емкие слова. Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) не разделяет к кому обращается с этим призывом: верующий человек или нет, само по себе стремление обмануть и извлечь из этого для себя материальную или иную выгоду является греховным. Более того, Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал, что такой человек "не из нас", т.е такой проступок не имеет никого отношения к мусульманам - ислам не призывает к этому никогда.
