Рустем Умеров – крымский татарин, которого, как и многих, коснулась насильственная депортация из Крыма. Он помнит о том, как его отец пошел на войну, рассказывает о знакомстве со своей женой. Одним из самых ярких воспоминаний в его жизни стало строительство мечети при его непосредственным участии.
Детство
История Рустема Умерова похожа на истории десятков тысяч крымских татар, которые подверглись насильственному выселению из Крыма и пережили все ужасы ссылки. Он родился в 1935 году в обычной семье.
Рустем вспоминает: «У матери я один, единственный, а отец был в Лучистом районе, в деревне. Они нашли как друг друга? Мать работала в «Максим Горький» отель был. Молодых надо посылать на повышение квалификации, аж в Одессу. Поехали туда учиться и там познакомились». Несмотря на то, что он был маленьким ребенком, Рустем хорошо помнит своё довоенное детство и то, что с началом войны отца забрали на фронт. Он продолжает: «Война началась и мы нашли, где он находится, в Симферополе, Красный совхоз. Службу начал в морской авиации, в штабе – писарем».
Депортация
После депортации они с матерью попали в Узбекистан. Будучи единственным ребенком в семье, Рустем старался помогать матери. Тогда никто и представить не мог, сколько продлится ссылка. В 1958 году он женился на молодой девушке Аземе, родители которой знали их семью еще из Крыма. Из воспоминаний Аземе: «Наши родственники были в Узбекистане, и отец поехал туда на похороны дяди и там они познакомились с бабушкой мужа. Стали мы общаться. Мы ездили туда, они приезжали сюда. Я вышла замуж за Умерова Рустема в 58-м году». Однако, тяга к родной земле ни на минуту не покидала семью Умеровых. И спустя 8 лет они попытались вернуться в Крым. В первую очередь поехал муж, посмотреть как там, что там. Потом приехал, говорит я ни одного дня здесь не остаюсь, поехали на Родину».
Через несколько лет скитания, они остановились в селе Новоалексеевка Хирсонской области, на границе с родным Крымом. Рустем рассказывает: «В 69-ом году сюда переехали, в Алексеевку, под Новый Год как раз. Вот так до сих пор и живем здесь». Тогда это место собирало многих крымских татар, которые не могли получить прописку и устроиться на работу на полуострове. «Прихожу по работе, по своей специальности, завтра выходи на работу, начальник говорит. Я как выйду я же крымский татарин, прописки нету». С каждым годом мусульманская община села становилась все больше.
Крымские татары жили как все, работали на стройках, выращивали овощи и фрукты, но никогда не забывали о своих корнях. В начале 90-х мусульмане Новоалексеевки начали думать о строительстве мечети. Рустем Умеров, которого знали как хорошего инженера-строителя, с большой радостью включился в эту работу. «Он пробивной был. Он договорился с Араидом, они помогли 25 тысячи долларами, дали деньги на постройку джами. Билол посоветовался со мной, как будем делать? Есть ПМК, где ты работал, туда если отдадим эти деньги, они джами нам не достроят, а деньги «съедят». Давай сами будем строить. И собрал нам бригаду – 6 человек» - продолжает Рустем.
Строительство было сложным, но мусульмане спешили, стараясь успеть к началу священного месяца Рамадан. «В 2001-м году мы построили, 17-й год уже стоит» - вспоминает Рустем. После окончания строительства основного здания около мечети появились и два красавца-минарета. «Сначала один минарет подняли, потом на второй год второй минарет подняли. Двухминаретный у нас джами, в районе такой один, вообще и в области наверное такой один» - хвастается наш герой.
С тех пор на протяжении многих лет Рустем Умеров со своими единоверцами приходит в мечеть, построенную их руками, чтобы поклоняться Всевышнему. Этот 82-летний старик, не потерявший стойкость духа и веру убежден, крымские татары смогли сохраниться вдалеке от Родины и возродить свою культуру после возвращения лишь благодаря своему характеру и безграничной помощи Всевышнего Аллаха.
Дилявер Саидахметов, Денис Хохалин, Али Марей, Евгений Ладик.
Канал Алиф, Украина.
