Выходец из еврейской семьи, внук раввина с Западной Украины, послушно выполняющий все предписания Талмуда… Но известен он стал, как полномочный посол мусульманского Пакистана при ООН. Имя этого человека — Леопольд Вайс или Мухаммад Асад.
Содержимое
Биография
Представьте себе человека – выходец из еврейской семьи, внук раввина из Черновиц, послушно выполняющий все предписания Талмуда… Но известен он стал, как Полномочный Посол мусульманского Пакистана при ООН. Имя этого человека – Леопольд Вайс. Он родился 2 июля 1900 года в Львове на Западной Украине, бывшей тогда частью Австро-Венгрии, и прожил до 1992 года, умерев, по воле Всевышнего, в исламе. Его мусульманским именем даже назван сквер возле главного входа в ООН – Мухаммад Асад Платц (Muhammad Asad Platz). Но давайте по порядку.
Первый «переворот» в жизни Мухаммада (а тогда еще начинающего журналиста Леопольда Вайс) произошел после встречи с женой Максима Горького – Екатериной Пешковой. Она дала ему интервью о масштабах голода Поволжья. Вышедшая статья произвела в Европе эффект разорвавшейся бомбы, и молодому человеку поступили предложения о работе от лучших немецких изданий тех лет. Вскоре его как специального корреспондента отправили в Иерусалим. В своих статьях он, чистокровный еврей, резко негативно отзывался о набиравшем силу сионизме, – так он стал еще более знаменитым. В лицо будущему президенту Израиля Хаиму Вейцману он говорил все, что думает о еврейском радикальном национализме.
Все больше общаясь с местными жителями, Вайс проникся глубокой симпатией к мусульманам. В течение года журналист совершил поездку в Иорданию, где познакомился с эмиром Абдаллой, активно общался с богословом Мустафой Мараги в Каире, посещал занятия в Аль-Азхаре и все больше узнавал о религии Аллаха.
Там он впервые познакомился с исламской арабской культурой и религией, – рассказывает эксперт по международным отношениям Данил Апокорин. – Безусловно, люди, которые соприкасаются с исламом и Кораном, знакомятся с теологией, в большинстве своем принимают эту религию. Потому как правде не нужно оправданий, убеждений, доказательств. Мы, люди, интуитивно чувствуем это.
Объездив весь мусульманский мир, Вайс страстно полюбил его. Он был даже в советской Средней Азии. Свои наблюдения он изложил в газетных очерках и нескольких книгах. Его сравнивают с английским путешественником прошлого века Ричардом Бертоном, открывшим озеро Танганьика, а еще чаще – с Лоуренсом Аравийским, другим европейцем, влюбившимся в арабский Восток.
Принятие ислама
В 1926-м с момента первого знакомства Леопольда Вайса с Ближним Востоком прошло уже четыре года. И вот тогда в его жизни случился второй неожиданный разворот: как-то вместе с супругой он ехал в берлинском метро и случайно взглянул на богато одетого мужчину. В его лице он увидел глубокое несчастье. Леопольд посмотрел еще на одну пассажирку, состоятельную даму – и там увидел ту же скорбь. Он окинул взглядом других людей, но везде видел лишь поникшие лица. Вайс поделился этим наблюдением с женой, и они сошлись на том, что, стремясь к богатству, люди теряют что-то очень ценное. Уже дома, листая книги, Леопольд вдруг наткнулся на аяты Корана, который в раскрытом виде лежал на столе, и там он прочитал: «Страсть к приумножению, похвальба богатством и детьми увлекает вас настолько, что вы посещаете кладбища, чтобы бахвалиться своими покойниками (или пока вы сами не посетите могилы). Но нет! Скоро вы узнаете! Еще раз нет! Скоро вы узнаете! Но нет! Если бы вы только обладали знанием с полной убежденностью! А ведь вы непременно увидите Ад. Вы увидите его своими глазами доподлинно. В тот день вы будете спрошены о благах» (Коран, сура 102 «Ат-Такясур» («Приумножение»).
Вайс понял: это – знак! В тот же миг он принял решение стать мусульманином. Вслед за ним ислам приняла его жена, а потом – ее сын от предыдущего брака.
«Вера нашла меня в потоке лет, без всяких усилий с моей стороны. Моя история – всего лишь история о европейском открытии ислама, – рассказывает Леопольд Вайс в своей книге «Дорога в Мекку», которая переведена на многие языки мира.
Позже он признал, что понять ислам и религию вообще ему помогло знание иудаизма. Леопольд стал одним из первых и немногих европейских евреев, ставших мусульманами.
Путь в хадж и жизнь в Саудовской Аравии
Конечно, у такого решения не могло не быть последствий. Узнав о смене религии, родной отец Леопольда отказался от него. Но Леопольд был тверд и решителен. Уволившись из газеты и взяв себе новое имя – Мухаммад Асад, Вайс вместе с женой в 1927 году отправился в хадж. Через 9 дней в Мекке его супруга внезапно умерла. В это было сложно поверить: художница из Германии, недавно принявшая ислам, отправилась за тысячи километров от дома, дабы уйти из жизни благой смертью – будучи паломницей на священной земле. Но это не единственное, что ждало в те дни Мухаммада. В библиотеке Мекки он познакомился с принцем Фейсалом. После этой встречи журналиста пригласили на прием к самому королю Абдул-Азизу Аль Сауду, с которым они нашли общий язык и прониклись взаимной симпатией. Мухаммад остался в Аравии на шесть лет – он посвятил их изучению ислама.
Мухаммад Асад в совершенстве владел ивритом и арамейским, потому без труда выучил и родственный им арабский язык. Он активно пользовался первоисточниками, древними трудами мусульманских ученых.
Перевод Корана
Эксперт по международным отношениям Данил Апокорин рассказывает: «Приняв ислам, Леопольд написал одну из самых первых книг, которую он назвал «Дорога в Мекку». В этой книге он описал свой путь к исламу – как он стал мусульманином. После этого он занялся работой по переводу Корана, которую начал в 1960-х годах в Швейцарии. И в 1964 году он опубликовал пять аятов, которые перевел на английский язык. Безусловно, для того, чтобы перевести Коран, необходимы хорошие знания не только английского, но и самое главное – арабского языка. Кроме того, очень многие науки идут вместе с тафсиром Корана помимо арабского языка – нужно знать очень хорошо историю арабских народностей и племен.
Путешествие в Индию и работа в ООН
В 1932 году Мухаммад Асад отправился в Индию. Там он познакомился с выдающимся пакистанским поэтом и философом Мухаммадом Икбалом. Их на многие годы связала глубокая дружба. С подачи Икбала Асад стал одним из идеологов мусульманской государственности в Британской Индии и познакомился с Мухаммадом Али Джинной. Именно Али Джинна в 1947 году основал государство Пакистан, куда впоследствии и переехал наш герой – его пригласили стать членом правительства новой страны. Сначала Мухаммад возглавил ближневосточный отдел МИДа, а затем его перевели на должность Полномочного Посла Пакистана при ООН. Ему пришлось непросто: на плечи Асада легло немало забот – борьба за независимость стран Африки, война в Палестине, египетская революция, определение статуса Пенджаба и Кашмира, пакистано-индийское противостояние и многое другое…
Жизнь в Марокко
В 1955 году, после военного переворота в Пакистане, Мухаммад Асад покинул страну. Выйдя в отставку, он поселился в Марокко и все свои силы отдал переводу Корана на английский язык. Этой работе он посвятил почти 17 лет.
Главный труд его жизни увидел свет лишь в 1980 году. На первой странице было посвящение: «Для людей разумеющих». Уже тогда про этот перевод говорили, что он не знает себе равных. Позднее вышли и другие его книги: «Принципы мусульманского государства», «Сахих аль-Бухари, «Ранние годы ислама».
Вайс проявил себя и как нестандартный исламский мыслитель. Так, именно он сумел настоять на внесении в конституцию Пакистана статьи, открывающей женщинам путь к высшим государственным должностям. Впоследствии это позволило стать премьер-министром легендарной Беназир Бхутто. Асад настаивал, что между принципами демократии и исламом существует глубинное родство. Также он еще в начале ХХ века подчеркивал опасность любого фанатизма. Мухаммад Асад говорил, что любой экстремизм, оказываясь у власти, непременно перерождается в тоталитаризм и диктатуру.
Смерть Леопольда Вайса
Интересно, что Асад не принял иранскую революцию – он даже не считал ее исламской и осуждал за жестокости и крайности, резко критиковал Хомейни. В ответ его обвиняли в «работе на саудовский двор», с которым у него на протяжении всей жизни сохранялись хорошие отношения. Однако в 80-ые годы саудовцы сами все чаще атаковали Асада за реформаторские идеи. Примерно в то же время Мухаммад Асад переселился в Португалию, а затем – в Испанию, в маленький городок Марбелья, который когда-то был частью мусульманской Андалусии. Там же он и похоронен.
Прожив поистине яркую и полную смысла жизнь, Мухаммад Асад оставил множество трудов в области политики и своей религии, которой он был предан до конца своих дней.
К сожалению, в современной Украине имя Леопольда Вайса мало кому что говорит, и аналогичная ситуация – в России. А ведь для нас этот выдающийся деятель не посторонний, учитывая, что Львов – в каком-то смысле и наш город. А вот, например, в Австрии Асад известен куда лучше, не говоря уже об арабском мире и Пакистане. Для европейцев он является источником познания мусульманского мира через призму западного менталитета.
Леопольд Вайс свидетель и участник процессов развития исламского мира колониального и постколониального периода. На его глазах рождались, его руками строились и погружались в пучину своих проблем новые государства. Наверное, еще никто не писал столько и так глубоко (с европейской доходчивостью) о том, что происходило.
На этом, пожалуй, все. Смотрите канал Алиф ТВ и познавайте мир вместе с нами.
Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракятух!
